Briser ‘’L’Empire du silence’’ sur la situation en République Démocratique du Congo

À l’occasion de la pro­jec­tion-débat de « L’Empire du silence » lors de la séance des Lundis des Sans-Papiers pro­gram­mée par l’AERéSP, avec Amnesty International et l’ACAT, le 30 jan­vier der­nier à Chartres, nous n’avions pas pu en faire un compte ren­du. Nous répa­rons un peu aujourd’hui cette lacune en publiant celui de la séance du 2 mai chez nos proches voisin·e·s de Vernon. Une autre séance est pré­vue ce ven­dre­di 5 mai à 20h15 au Cinéma-Théâtre de Vernon avec là encore, un débat avec Ben Kamuntu, sla­mer, membre de « la Lucha », mou­ve­ment paci­fiste congo­lais et Christophe Pénicaud, ancien char­gé de mis­sions en san­té publique en RDC, membre d’Amnesty International. L’équipe d’Amnesty inter­na­tio­nal d’Évreux pré­sen­te­ra aus­si ses activités.

 

Le cinéaste belge Thierry Michel est aus­si l’auteur de L’Homme qui répare les femme

 « L’Empire du silence », un film de Thierry Michel sur la guerre en République Démocratique du Congo (RDC) menée depuis plus de 25 ans est selon Télérama un « vibrant hom­mage au com­bat des Congolais pour la jus­tice. Plaidoyer contre le silence, le film, subli­mé par la pho­to­gé­nie du pays, se veut pièce à convic­tion dans un pro­cès à venir. Épousant le rêve de Denis Mukwege ‘’de voir un jour, dans une salle d’audience, la véri­té dite sur les crimes de guerre, contre l’humanité, de génocide’’ ».

En début de séance, le 2 mai, Denis Gasiglia, en charge du Ciné-Club de Vernon a fait une pré­sen­ta­tion très docu­men­tée des tra­vaux de Thierry Michel. Il a rap­pe­lé aus­si que ce film s’ins­cri­vait à la suite de « l’Homme qui répare les femmes » retra­çant le com­bat du gyné­co­logue congo­lais et prix Nobel de la Paix, le Dr Denis Mukwege et de sa fon­da­tion Panzi, pour la réha­bi­li­ta­tion phy­sique, psy­chique et juri­dique des femmes vic­times des vio­lences sexuelles en RDC.

Le groupe Lucha

Lors du débat, Ben Kamuntu a pré­sen­té le groupe « Lucha » (lutte pour le chan­ge­ment) dont il fait par­tie depuis son ori­gine en 2013 et qui lui a valu de nom­breuses peines d’emprisonnement pour avoir dénon­cé l’incurie et la cor­rup­tion des pou­voirs publics congo­lais. Il s’agit d’un mou­ve­ment local de jeunes mili­tants paci­fiques basé à Goma, dans l’est de la RDC où Ben est né il y a moins de 30 ans. Ce groupe concentre son action sur les ques­tions sociales, les droits humains et la pro­tec­tion des civils contre les groupes armés. La Lucha à sa nais­sance, c’est une poi­gnée d’amis de Goma, dans le nord-Kivu, qui ont déci­dé de se mobi­li­ser pour reven­di­quer l’accès à l’eau pour toutes et tous, dans une ville au bord de l’un des plus grands lacs d’Afrique, mais aus­si pour dénon­cer un chô­mage endé­mique et le manque d’infrastructures dans un pays pour­tant très riche en res­sources. Puis leurs reven­di­ca­tions se sont ampli­fiées pour aller jusqu’aux ques­tions de gou­ver­nance, de res­pect de la consti­tu­tion, et d’alternance démocratique.

Selon Amnesty International, le mou­ve­ment de jeu­nesse citoyen « Lucha » est deve­nu en quelques années l’un des plus impor­tants mou­ve­ments des droits humains en RDC. L’un des plus répri­més aus­si. La répres­sion est deve­nue sys­té­ma­tique quand les mili­tants de la Lucha ont com­men­cé à nouer des alliances avec d’autres mou­ve­ments de jeu­nesse citoyens d’autres pays afri­cains : le « Balai citoyen » au Burkina Faso, les « Y en marre » du Sénégal.

Christophe Pénicaud : Ce film reste d’une effroyable actualité

De son côté, Christophe Pénicaud a sou­li­gné que ce film reste d’une effroyable actua­li­té. La RDC est tou­jours le théâtre de graves atteintes aux droits humains : vio­lences sexuelles, mas­sacres, conflits armés, exé­cu­tions som­maires, exac­tions inter­com­mu­nau­taires, répres­sion de la dis­si­dence, arres­ta­tions arbi­traires, mau­vais trai­te­ments en déten­tion, etc. Comme cela appa­raît dans le film, les popu­la­tions des régions concer­nées par le conflit armé, notam­ment l’est et le centre du pays, sont par­ti­cu­liè­re­ment tou­chées, avec des dépla­ce­ments mas­sifs et une aggra­va­tion de la crise huma­ni­taire. Comme par le pas­sé, les auto­ri­tés conti­nuent à faire preuve d’un total manque de volon­té poli­tique pour ame­ner les auteurs pré­su­més de vio­la­tions des droits humains à rendre des comptes. Cette situa­tion est d’autant plus cri­tique que les forces de sécu­ri­té congo­laises et la Mission de l’ONU pour la sta­bi­li­sa­tion en République démo­cra­tique du Congo (MONUSCO), dont la mis­sion prin­ci­pale est de pro­té­ger les civil·e·s, ne font tou­jours rien pour empê­cher ou arrê­ter ces attaques, y com­pris lorsque les méca­nismes d’alerte locaux en place les en avertissent.

Un pillage sys­té­ma­tique des res­sources de la RDC

Selon les deux inter­ve­nants, le silence de la com­mu­nau­té inter­na­tio­nale sur la situa­tion dénon­cée dans le film s’explique par le fait que notre modèle de socié­té est fon­dé sur le pillage sys­té­ma­tique des res­sources de la RDC, en par­ti­cu­lier des mine­rais pré­cieux uti­li­sés pour les bat­te­ries des télé­phones et ordi­na­teurs. Les pays voi­sins comme le Rwanda – qui par­ti­cipent lar­ge­ment de ces pillages – font l’objet de la part des gou­ver­ne­ments euro­péens d’une man­sué­tude liée en par­tie par le fait que ce pays rend depuis de longues années de mul­tiples « ser­vices », notam­ment pour faci­li­ter les ventes d’armes vers des pays sous embar­go (comme l’Afrique du Sud à l’époque de l’apartheid) ou encore sur la ques­tion des migrants comme cela s’est vu récem­ment avec les accords pas­sés avec la Grande-Bretagne.