Insomniaques — 9 juin 1940, enquête sur un silence / Le Off / Chartres / 27 février / 20 h. 30

“Insomniaques”

9 juin 1940, enquête sur un silence

Un spec­tacle sur la trans­mis­sion de la mémoire issue d’une his­toire vraie.

Jean-Michel prof d’histoire à la retraite et son amie Flora infir­mière de nuit, sont pas­sion­nés par la seconde guerre mon­diale et prin­ci­pa­le­ment sur les évè­ne­ments s’étant pas­sés à Rouen. Une nuit, Flora découvre sur Internet dans un des nom­breux albums de pho­tos alle­mands légués par les anciens sol­dats de la Wehrmacht déployés en France, une pho­to qui l’interpelle : des hommes noirs en uni­forme, à Rouen, dans une charrette.

Le 9 juin 1940 à Rouen, il y eu un mas­sacre, on décou­vrit des corps, tous antillais ou afri­cains : des tirailleurs Sénégalais et des civils noirs. Il n’y a  eu aucun  témoin du mas­sacre; la majo­ri­té de la popu­la­tion rouen­naise avait fui devant l’arrivée des Allemands. L’événement tom­ba qua­si­ment dans l’oubli.  Flora et Jean-Michel se posèrent quelques questions :

Il faut retrou­ver le lieu du mas­sacre, où était donc la charrette ?

Qui étaient ces hommes ? Il faut leur rendre hommage.

Flora et Jean-Michel mènent une enquête puis écrivent un livre, mais dès lors ils sont sujets à des insom­nies. Lors d’une réunion de famille, ils content cette tra­gé­die à leurs neveux Clémentine et Arnold. Dès ce jour, leurs nuits deviennent sereines mais les insom­nies affectent désor­mais Clémentine et Arnold. Ils vont donc nous racon­ter ce drame humain en espé­rant retrou­ver leur som­meil mais atten­tion aux insomnies !

Note d’intention de Lou Simon [extraits]

Lou Simon

Je suis la petite fille de Michel, résis­tant du réseau Hector dans le Perche et dépor­té à Mauthausen entre 1943 et 1945. Toute ma famille est impli­quée, de près ou de loin, dans le tra­vail de mémoire de la déportation.

J’ai ren­con­tré depuis que je suis toute petite des anciens dépor­tés, des veuves, des enfants de dépor­tés, qui racontent.

L’écoute de ces récits, de ces paroles, est tou­jours un moment très par­ti­cu­lier pour moi. Cela me fait une grande impression.

Mais cette his­toire-là, celle des mas­sacres de Tirailleurs Sénégalais par les nazis dans les années 40, je ne la connais­sais pas : on ne me l’avait jamais racon­tée, ni dans ma famille, ni à l’école. Comme si cela ne nous concer­nait pas.

La consta­ta­tion de mon igno­rance a beau­coup réson­né en moi avec les résul­tats des der­nières élec­tions, et la mon­tée de l’extrême-droite fas­ci­sante en France et en Europe. Je pense que la mémoire est ce qui nous per­met de faire des liens, de faire du sens, de poser des repères, de prendre en compte la com­plexi­té du monde dans lequel nous vivons. Avoir la mémoire courte, c’est extrê­me­ment dan­ge­reux pour le pré­sent. Et à force de ne pas inter­ro­ger notre capa­ci­té à oublier, nous oublions de regar­der les autres dans toute leur humanité.