Calendrier

Le groupe de Chartres Lutte et Contemplation tel qu'il se présente :

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Lutte et Contemplation est un collectif de chrétiens engagés, citoyens de tous horizons et bien ancrés sur leur territoire, réunis autour d'une cause : la protection de la planète, notre « maison commune ».

En effet, nous le savons, la terre, l'eau et l'air, souillés par des modes de production et de consommation excessifs et déconnectés du vivant, sont en péril. L'homme aussi est menacé : nous le voyons par les événements climatiques toujours plus intenses et imprévisibles, avec certaines régions du monde qui deviennent invivables, ou encore l'augmentation inquiétante des cas de maladies graves dans nos entourages (cancers, maladies cardiaques et respiratoires, maladies neurologiques...). Et que dire de la disparition de nos insectes, de nos oiseaux, et de nos mammifères.... ?

Face à cela, notre collectif se veut ancré dans le message d'Amour et d'Espérance que porte la foi chrétienne, qui nous pousse à ne pas tomber dans l'écueil du fatalisme et du désespoir, mais à agir là où nous sommes, dans un esprit d'unité qui dépasse les différences de croyances, d'appartenance religieuse ou encore d'opinion politique.

Nous menons diverses actions de plaidoyer en matière de justice sociale et environnementale - enjeux intimement liés -, et nous nous joignons aux actions existantes en incarnant une présence chrétienne : non-violente, joyeuse et créative.

Le collectif a vu le jour à Chartres en septembre 2025, et a lancé sa première action en novembre dernier : un cercle de silence à l'occasion de la COP 30. Cet événement a été l'occasion de belles rencontres et d'échanges avec les passants.

En quoi consiste un cercle de silence ?

Un cercle de silence est tout simplement un rassemblement de personnes en cercle,

dans l'espace public, et gardant le silence. Il n'implique pas de connaissances particulières, et encore moins d'affiliation à un quelconque mouvement politique ou religieux. Le cercle de silence est ouvert à toutes celles et ceux qui se sentent concernés par l'enjeu sur lequel il attire l'attention, et qui souhaitent par leur simple présence ajouter leurs voix, en se joignant au cercle.

Un panneau sera présent près du cercle, qui servira à attirer l'attention des passants, et renseigner sur l'enjeu en question - ici, la construction de l'autoroute A154-A120.

Pendant toute la durée du cercle de silence, quelques membres de Lutte et Contemplation se relaieront pour aller à la rencontre des passants, et éventuellement engager un dialogue avec eux. Des flyers seront également mis à disposition des passants pour donner plus d'informations sur le projet et ses impacts.

Pourquoi cette action ?

À Chartres, il nous est apparu que l'une des premières actions que nous avions à mener était d'alerter nos concitoyens sur la construction de l'autoroute A154-A120 qui menace de fracturer notre département en deux, scellant de façon irréversible l'artificialisation d'une part non négligeable de nos terres agricoles et de nos espaces naturels.

Fidèle à l'esprit qui anime le collectif, nous avons choisi le cercle de silence pour éveiller les consciences autour de ce grand projet qui concerne tous les habitants de l'Eure-et-Loir, de près - habitants de communes avoisinant le tracé qui en subiront les nuisances - ou de loin - habitants du reste du département qui seront contraints d'emprunter une autoroute payante pour rejoindre les villes concernées par le tracé.

Anne Pastor. Journaliste-documentariste, elle est experte des peuples autochtones sur lesquels elle a produit +de 40 documentaires pour France Inter et France Culture. En 2018, elle créé La Voix des Femmes Autochtones, plateforme conçue comme un espace de transmission avec 40 portraits dans 16 pays. En 2022, le livre La Voix des Femmes Autochtones est publié.
En 2023, le projet De la Mère à la Terre nait. Il met en lumière les savoirs écologiques des femmes d'Outre-mer. Transmis de mère en fille, certains sont en voie de disparition et les diffuser aux communautés pourrait permettre de les sauver.

Les précisions pour se rendre aux trois rendez-vous ►

Attention modification !

Le tract auquel donne accès le QR code ci-dessus a été changé depuis sa publication : les lieux de rendez-vous pour Fresnay-l'Évêque ont été modifiés pour les deuxième et troisième parties. Les bons rendez-vous sont les suivants :

Deuxième partie : Rendez-vous à 12h30 à Fresnay-l'Evêque, Espace Centaure.

= Pique nique, échanges et discussions sur l'impact du projet autoroutier.

Troisième partie : Rendez vous à 14h 30, Espace Centaure :

= Reconnaissance de l'impact au nord vers la D 22.1.

Ce sont d'ailleurs les rendez-vous indiqués sur le tract reproduit sur cette page.

Téléchargez les cartes de la FEEL (Fédération Environnement E&L) en cliquant sur le document V

"Lyd"

Un film de Sarah Ema Friedland

et Rami Younis (2023)

Synopsis

"Lyd" est un documentaire de science-fiction, plus précisément une uchronie, qui retrace l'ascension et la chute de Lyd, une métropole palestinienne sous occupation israélienne depuis 1948. Mélangeant images d'archives et séquences d'animations, le film rapporte les faits historiques de la Nakba, tout en imaginant un monde parallèle sans l'avènement de la colonisation sur cette ville et sa population exilée.

Récompense

Amman International Film Festival 2023

FIPRESCI Award - Best Feature Length Arab Documentary

Après le film, échange avec Fatiha Kaouès, chercheure au CNRS, spécialiste de l'islam contemporain, membre du comité de rédaction du Journal des Anthropologues

La bande annonce

Le projet de Rami Younis

« J'ai grandi à Lyd et je me sens obligé de raconter l'histoire de ma ville et de dépeindre les citoyen·ne·s palestinien·ne·s d'Israël comme moi, d'une manière complexe, multidimensionnelle et cinématographique. Le massacre et l'expulsion qui ont eu lieu à Lyd en 1948 ont été délibérément omis des récits dominants. Dans la culture populaire et dans les médias, Lyd est connue comme "la capitale de la drogue du Moyen-Orient", en proie à la violence et à la criminalité. Je souhaite montrer au public la vie quotidienne des citoyen·ne·s palestinien·ne·s d'Israël et le racisme systémique auquel nous sommes confronté·es au quotidien, plutôt que de me focaliser sur la drogue, la criminalité et la violence.

Ayant grandi à Lyd, j'ai moi-même ressenti les effets néfastes de ces récits sensationnalistes et je ne tomberai pas dans le piège qui consiste à les répéter et à perpétuer les stéréotypes. Je connais beaucoup des personnes que nous suivons dans ce documentaire depuis mon enfance. Cette proximité me permet d'interviewer et de filmer les gens avec sensibilité, nuance et confiance, ce qui se traduit par une intimité et un respect palpables à l'image. De plus, en tant que journaliste, je me suis toujours intéressé à remettre en question les discours et les terminologies hégémoniques israéliens, tous conçus pour effacer l'histoire et l'identité culturelle palestinienne. »

Le SNES-FSU Orléans-Tours appelle à la mobilisation pour revendiquer plus de moyens (salaires, postes, remplacement) pour les vies scolaires [voir applel]. Une grève des personnels est annoncée le mardi 19 mai, jour du CSA académique (comité social d'administration).

À Chartres, un rassemblement est prévu

à 14 h. 30 devant la DSDEN

Aux origines de la domination masculine

[caption id="attachment_32410" align="alignright" width="300"] Claudine Cohen[/caption]

Aucune société n'échappe à la domination masculine. Longtemps, la hiérarchie entre les sexes - une des structures sociales les plus prégnantes et les plus résistantes des sociétés humaines - fut considérée comme une donnée naturelle, une prédestination, et pour les femmes, une fatalité. Pourtant, les qualités et les rôles attribués de manière différenciée aux hommes et aux femmes sont socialement construits et varient en fonction des contextes culturels, sociaux et historiques.

Pour mieux comprendre les formes de cette emprise, et pour mobiliser les moyens de s'en libérer, il est important d'en faire la généalogie. Parcourant l'ensemble des temps préhistoriques, de l'origine de l'humanité il y a 7 millions d'années jusqu'aux peuples de la protohistoire qui inventèrent l'écriture aux âges du Bronze il y a 5 000 ans, Claudine Cohen retrace le processus qui a conduit, en plusieurs étapes cumulatives, de l'apparition des premières traces de domination exercée par les hommes sur les femmes à l'institutionnalisation du patriarcat.

En interrogeant les modes de fonctionnement des groupes humains « aux origines » - choix du partenaire, constitution de familles élargies, et d'alliances entre les individus et entre les groupes - elle identifie les fondements d'un ordre social qui, aujourd'hui encore, détermine nos existences.

Claudine COHEN est professeure des universités, directrice d'études à l'EHESS et à l'EPHE

"Chronique des années de braise"

Un film de Mohamed Lakhdar Hamina (Algérie, 1975)

Synopsis

[caption id="attachment_33296" align="alignright" width="300"] Mohamed Lakhdar Hamina interprète lui-même le rôle du conteur fou[/caption]

Minutieuse chronique de l'évolution du mouvement national algérien de 1939 jusqu'au déclenchement de la révolution le 1er novembre 1954, le film démontre sans appel que la « guerre d'Algérie » n'est pas un accident de l'histoire, mais un lent processus de révoltes et de souffrances, ininterrompu, du début de la colonisation en 1830, jusqu'à cette « Toussaint rouge » du 1er novembre 54. Composé de six chapitres, le film brosse l'impitoyable tableau de l'histoire politique et guerrière de l'Algérie coloniale. En son centre, Ahmed s'éveille peu à peu à la conscience politique contre la colonisation, sous le regard de son fils, symbole de l'Algérie nouvelle, et celui de Miloud, harangueur mi-fou, mi-prophète, incarnation de la mémoire populaire de la révolte, de la libération de l'Algérie et de son peuple.

La bande annonce

Deux avis sur le film

Jean-Louis Bory (critique au Nouvel Observateur, lors de la sortie du film)

" Nous avons là un film épique, plutôt que traité dans le style hollywoodien, il est traité dans le style des grands films russes, avec un brassage de population extraordinaire, avec un souffle et une beauté des images incontestable, ceci dans la grande tradition du film épique."

Delphine Simon-Marsaud (Cinémathèque française)

"De la beauté des images ocres du désert à la lumière des visages immobiles, de la puissance des mouvements de foule à la force du propos, se dessine une ample fresque, épique et lyrique à la fois, rythmée par les sécheresses, les famines, le typhus et les émeutes."